Πότε είναι η ώρα για ευθανασία; Ένα ειδικό στρογγυλό τραπέζι για την παράταση της ταλαιπωρίας των ζώων
Πότε είναι η ώρα για ευθανασία; Ένα ειδικό στρογγυλό τραπέζι για την παράταση της ταλαιπωρίας των ζώων

Βίντεο: Πότε είναι η ώρα για ευθανασία; Ένα ειδικό στρογγυλό τραπέζι για την παράταση της ταλαιπωρίας των ζώων

Βίντεο: Πότε είναι η ώρα για ευθανασία; Ένα ειδικό στρογγυλό τραπέζι για την παράταση της ταλαιπωρίας των ζώων
Βίντεο: Ευθανασία ζώων και Νομοθεσία 2024, Νοέμβριος
Anonim

Ένας κύβος εννέα κτηνιάτρων που ενώθηκαν γύρω από ένα τραπέζι για να σπάσουν το ψωμί και να πιπιλίσουν το κρασί δεν είναι ποτέ μια πολύ όμορφη εμπειρία μόλις τελειώσει το βράδυ και η συζήτηση για κτηνιατρικές περιπτώσεις καταστροφών κατακλύζει το μενού. (Halibut γεμάτο με ινδικά μπαχαρικά συνοδευόμενα από ντομάτες κειμηλίων σε πικάντικη σάλτσα γιαουρτιού και πιπεριές σπασμένες πατάτες - με αμύγδαλο panna cotta για επιδόρπιο, σε περίπτωση που αναρωτιέστε.)

Παρά τις λιχουδιές, η συνομιλία κυριάρχησε: Εκπληκτικές ιστορίες κατοικίδιων ζώων των οποίων οι συνθήκες μετατράπηκαν σε απογοητευτικούς, εντυπωσιακούς εφιάλτες που μόνο ένας κτηνίατρος θα μπορούσε να ανταμείψει. Για να το πούμε, το περασμένο Σάββατο βράδυ στο σπίτι μου ήταν σαν τους δικούς μας μικρούς κύκλους νοσηρότητας και θνησιμότητας.

Οι κτηνίατροι μπορεί να είναι περίεργοι. Για να επιλέξουμε μια φράση, είμαστε «… άθλιοι, αλλά κοινωνικοί». Μόνο μια ομάδα όπως αυτή θα μπορούσε να κάνει δίκαια σε σοβαρές παρεμβάσεις ασθενών στις οποίες έγιναν λάθη, τα πράγματα μαθαίνονταν και οι ιδέες μπορούσαν να μοιραστούν σε ένα μη απειλητικό και σεβαστό περιβάλλον.

(Πιστέψτε με, ως ιδιοκτήτες κατοικίδιων ζώων θέλετε οι κτηνίατροι να συναντηθούν το βράδυ του Σαββάτου για να γράψουν δείπνα από τους φόρους τους και να συζητήσουν τα κατοικίδια ζώα σας. Πώς αλλιώς μπορούν οι κτηνίατροι να μάθουν από τα λάθη τους εάν δεν μπορούν να τα συζητήσουν άνετα;)

Είναι ενδιαφέρον ότι τα περισσότερα από τα λάθη που συζητήσαμε δεν είχαν να κάνουν με εσφαλμένους υπολογισμούς δόσεων και διαγνώσεις fudging, όπως θα περίμενε κανείς. Επικεντρώθηκαν σε μεγάλο βαθμό στις λεκτικές, συναισθηματικές και ηθικές πρακτικές μας όσον αφορά την επικοινωνία με τους πελάτες.

Στις περισσότερες από αυτές τις περιπτώσεις, οι αποφάσεις στο τέλος του κύκλου ζωής ήταν το επίκεντρο. Ο τρόπος με τον οποίο οι κτηνίατροι χειρίζονται την επικοινωνία των πελατών κατά τη διάρκεια αυτών των κρίσιμων τελευταίων επισκέψεων μπορούν να κάνουν τη διαφορά μεταξύ των σοβαρών δεινών και του «όμορφου θανάτου» που περιγράφεται κυριολεκτικά στην ελληνική ρίζα λέξη, «ευθανασία».

Και οι περισσότεροι κτηνίατροι μπορούν να συνομιλήσουν με φανταστικές ιστορίες σχετικά με το ότι τα έχουν κάνει λάθος. Για παράδειγμα, όταν ασχολούμαστε με ιδιοκτήτες των οποίων οι θρησκευτικές πεποιθήσεις αποκλείουν την ευθανασία. ή όταν επικρατούμε και αποτυγχάνουμε να βάλουμε το πόδι μας (όταν ένα καλό βάδισμα είναι αυτό που βρίσκεται ανάμεσα σε ακραία βάσανα και θάνατο).

Έχω το μερίδιό μου για αυτές τις ιστορίες, αλλά φαίνεται ότι οι εξειδικευμένοι φίλοι μου με χτύπησαν, χέρια κάτω, όταν πρόκειται να συζητήσουμε λεπτομερώς το θάνατο - με όλους τους λάθος τρόπους.

Τώρα, αυτό δεν συμβαίνει γιατί είμαι καλύτερος σε αυτό. Είναι απλώς το αποτέλεσμα δύο παραγόντων:

1) Έχω μακροχρόνια σχέση με τους πελάτες μου. Τους γνωρίζω. Έχω μια ιδέα για το τι μπορώ και δεν μπορώ να τους πω σε ευαίσθητες καταστάσεις. Οι εξειδικευμένοι φίλοι μου δεν έχουν το πλεονέκτημα αυτών των ωραίων. Πιθανότατα μόλις γνώρισαν τον πελάτη.

2) Οι ειδικοί ξοδεύουν περισσότερο χρόνο τους για να ασχοληθούν με πιο περίπλοκες περιπτώσεις οι γενικοί γιατροί είναι πιο πιθανό να παραπέμπουν σε πιο εξειδικευμένη θεραπεία. Ας το παραδεχτούμε - αυτά τα κατοικίδια ζώα είναι πιο πιθανό να είναι πολύ άρρωστα. Και είναι πιο πιθανό να πεθάνουν.

Οι φίλοι μου βρίσκονται κυρίως σε αυτές τις αξιοζήλευτες θέσεις. Είναι απογοητευμένοι από την απροθυμία ορισμένων ιδιοκτητών να παραδεχτούν την ήττα εκ μέρους των ζώων που υποφέρουν. Είναι απογοητευμένοι από την άρνηση πολλών ιδιοκτητών ότι η ταλαιπωρία είναι παρούσα, περισσότερο εάν πρόκειται για μια κατανοητή άρνηση που φέρει τη θλίψη ή / και την αποτυχία αναγνώρισης αναμφισβήτητων στοιχείων για πόνο και ταλαιπωρία.

Ο πιο κυνικός μεταξύ σας μπορεί να υποθέσει ότι οι κτηνίατροι έχουν κυρίως κίνητρο από μια προσπάθεια να κρατήσουν τους ασθενείς τους ζωντανούς - αν δεν υπάρχει καλύτερος λόγος παρά γιατί είναι το πώς κερδίζουμε χρήματα. Αλλά κανένας από τους κτηνιάτρους που ξέρω δεν είναι κυνικό. Η παράταση της ταλαιπωρίας ενός ζώου - χωρίς θεραπεία στην όραση - είναι λάθος, ανεξάρτητα από το πώς το βλέπει ο ιδιοκτήτης.

Λοιπόν, τι πρέπει να κάνετε ένας κτηνίατρος;

Είναι ενδιαφέρον ότι οι περισσότεροι από εμάς συμφώνησαν ότι η απαλλαγή από την υπόθεση είναι η ιδανική προσέγγιση. Όπως στο, «δεν θα είμαι μέρος σε αυτό. Νιώθω έντονα ότι πρέπει να αποφασίσετε να κάνετε ευθανασία ή να νοσηλευτείτε για την ανακούφιση του ακραίου πόνου και της ταλαιπωρίας. Η οικιακή φροντίδα ΔΕΝ είναι αποδεκτή. Βρείτε τον εαυτό σας έναν άλλο κτηνίατρο εάν θέλετε να συνεχίσετε να την αφήνετε να υποφέρει."

Η περίπτωση του καρκίνου του πνεύμονα τον περασμένο μήνα ήταν ένα τέλειο παράδειγμα του σεναρίου για το οποίο δημιουργήθηκε αυτή η προσέγγιση: Ένας πελάτης με σκύλο με σοβαρή αναπνευστική δυσφορία αρνείται να αποδεχτεί ότι η ευθανασία είναι η σωστή προσέγγιση. Θέλει να πάει το σκύλο της στο σπίτι «για να πεθάνει με αξιοπρέπεια». Διαφωνούσα με σεβασμό ότι η «αξιοπρέπεια» θα μπορούσε να διατηρηθεί απέναντι σε όλα αυτά τα δεινά όταν υπάρχουν πιο ανθρωπιστικές εναλλακτικές λύσεις. Τίποτα από μια στάγδην μορφίνης και ένα κλουβί οξυγόνου δεν θα μπορούσε να βοηθήσει αυτόν τον σκύλο-εάν αυτό.

Θα έπρεπε να αρνηθώ καθόλου να την βοηθήσω. Θα έπρεπε να κάνω την υπόθεσή μου πιο έντονα. Θα έπρεπε να είπα, "Το ηθικό μου καθήκον είναι να το κατοικίδιο ζώο σας και ΔΕΝ θα σας βοηθήσω να παρατείνει την ταλαιπωρία της." Αλλά θα είχε πάρει το σκύλο της ούτως ή άλλως, σωστά; Μάλλον όχι. Αναρωτιέμαι.

Μετά το δείπνο του Σαββάτου το βράδυ νιώθω διαφορετικά για τέτοιες περιπτώσεις. Σίγουρα, η δουλειά του κτηνιάτρου είναι να βοηθήσει τον ιδιοκτήτη να πάρει τις δικές του αποφάσεις για τη ζωή ενός κατοικίδιου. Αλλά δεν θα ήθελα πλέον να ευθανατώσω ένα υγιές, χαρούμενο, καλά προσαρμοσμένο ζώο (μια περιοχή όπου αισθάνομαι άνετα να αρνηθώ τις υπηρεσίες μου) από το να ασχοληθώ με την παράταση της αμετάκλητης ταλαιπωρίας της ζωής του ζώου.

Μερικές φορές χρειάζεται ένα καλό γεύμα και μια ομάδα ομοιόμορφων συναδέλφων για να φέρει στο σπίτι το προφανές.

Συνιστάται: